HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱

１１月２９日までの限定価格になります！■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。
平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。
本紙、表装ともに大変よい状態です。
こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。
紙本：墨書。
付属品：共箱、タトウ箱付です。
〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。
「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。
虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。
國寳 【狩野芳崖 悲母観音 】骨董品 アンティーク 日本 掛け軸 中国 美術品。
その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。
「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。
竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。
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♥【模写】 掛軸　女流俳人　加賀千代（千代女）　瓢箪　掛け軸　骨董　古玩。
昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。
☆中国硯 端渓硯 老坑水岩☆。
【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『緑水廻青山』 一行 掛軸C158。
同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。
掛軸■古備批 孝園作 伊勢海老 ゑび之図 蜜柑 えび 掛軸 床掛け 日本画■78。
【真作】◆『豊臣秀吉 書 三社託宣 』「豊臣秀吉公資料展覧会」出品歴有 掛軸◆。
新品です。
関武比古作　純銀製　松刻　扇子。
麗峰富士　今井昭作画　扇子。
軸先：木製 黒漆塗。
4178 摩尼宗深和尚「閑坐聽松風」 共箱 肉筆 紙本 書 茶掛 臨濟宗。
中国墨 老胡開文墨廠　桐油漆煙。
箱書、花押があります。
掛軸『寿山』 妙心寺管長 山田無文 直筆 大幅。
●高須悦子書　掛け軸　「もず鳴いて村の空気がすき通る」。
関防印は、無尽蔵です。
歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「毛公鼎」半紙7枚マクリ。
白玉の印材と印泥壺、銀装飾・紅玉　中国・深圳【松源工芸】。
現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。
醉芙蓉　落款　書道　彫刻　印鑑　印材　印章 時代物　中国。
書道額　半切1/3。
「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。
端渓硯 坑仔岩 青花 火捺 魚脳砕凍 臙脂暈 脂暈 あり 極上 572g唐木函。
中国 美術 张喜 在銘 肉筆真作 掛け軸 アンティーク 四季之書 。
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かつて弟子や仲間だった友人です。
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その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。
♦中国書画墨 油煙101 古墨 未使用購時箱入 上海墨 鉄斎翁書 文房四宝骨董品。
茶道具 掛軸 「瀧直下三千丈」 臨済宗大徳寺派前大徳須賀玄道筆 幅36㎝ 木箱入。
その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。
井村雅代氏 サイン色紙 アースティックスイミング 名コーチ。
DEARDROPS × キラ⭐︎キラ 直筆サイン入色紙 OVERDRIVE。
送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。
掛け軸 大徳寺 紫野 大仙桃林 謹書 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 掛軸 美品。
山兎筆　書道筆　古筆　25。
以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。
【再値下げ】硯⑰端渓硯